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大悲心陀罗尼经浅释----上宣下化老和尚讲述(33)

[ 2016年01月17日 ]

大悲心陀罗尼经浅释----上宣下化老和尚讲述

2015-11-03 宣化上人 宣化上人

宣化上人

xuanhuashangren1918

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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释(33)

◎唐西天竺沙门伽梵达摩译

◎一九六九年三藏法师宣化上人讲于美国三藩市佛教讲堂

 

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;

我今见闻得受持,愿解如来真实义。

 

诵持此陀罗尼者。口中所出言音。若善若恶。一切天魔外道。天龙鬼神闻者。皆是清净法音。皆于其人起恭敬心。尊重如佛。

“诵持此陀罗尼者”:你要是单单记得〈大悲咒〉,单单学过〈大悲咒〉,而不诵不持,这是没有用的!你必须要会诵。诵,就是离开书本来诵念〈大悲咒〉。持,不是今天诵念,明天就不诵念,后天又诵念了;这个持,就是持续不断的意思。你今天念一百零八遍,明天也要念一百零八遍,后天也要念一百零八遍,天天这么继续不间断的,这叫诵持;你要是间断,就谈不到诵持了!说:“我记得了,我是心里也记得,我不念它。”那是没有用的,必须要“朝于斯,夕于斯”,早晨也是这样修行,晚间也是这样修行;不间断的,丝毫都没有懈怠心,没有懒惰心,这才是诵持陀罗尼。这个陀罗尼,就是总持〈大悲咒〉。总持,总一切法,持无量义;也就是总持你的身、口、意三业不犯。你身不造杀、盗、淫,心不生贪、瞋、痴,口不起恶口、妄言、绮语、两舌;这叫身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。

你常常念〈大悲咒〉,“口中所出言音”:你口中所出的言音,“若善若恶”:若善,就是好的言语;若恶,就是不善的。念〈大悲咒〉,本来不应该有不善的言语,只是你偶尔在无形中犯了恶口。这不是说:“啊!随我便乱骂人,这恶言也就是清净法音了!”不是的。你若无形中,在口中造恶业,“一切天魔外道、天龙、鬼神闻者”:在这个时候,人听了当然是恶言;若不知道是恶言,这人简直就是一个不知道善恶的人。这是说天上的天人,或者天上的天魔,或者是个外道,或者天上的龙,或者鬼神,他们既然有五通,不是吗?可是,你〈大悲咒〉的这种不可思议的神力,就把一切天人、天魔外道的耳根给断了,所以,他们听见这个声音,“皆是清净法音”:也是清净法音,也是给他说法。“皆于其人起恭敬心”:天天都一直对这个诵咒的人生出一种恭敬心、礼拜的心。“尊重如佛”:他尊重这诵持〈大悲咒〉的人,就和尊重过去十方诸佛,是一个样子。

按:摘自“法界佛教总会中文网站”之“线上阅读(简体版)”单元

附:“法界佛教总会中文网站”

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